抵御大规模传染性疾病，最后的也是最有效的方法就是居家隔离，尽最大可能避免人与人之间接触传播。但是长时间居家隔离，对于一些人的心理免不了会造成负面影响。本文就谈一谈焦虑心理治疗的方法。

一、当前的常见心态和应对原则

经过几天的在家隔离，一些人的精神高度紧张，于是心态有很大的变化，有的人说“我现在已经由恐慌到麻木了”，也有人说“脚一直抖，看电视都看不进去”，有的人发朋友圈写道“总疑神疑鬼，一紧张就面红耳赤，心跳加速，呼吸加快，忍不住要测体温”。还有一部分人“每天在家呆着憋得难受，想出去发泄一下”。林林总总的各种心情都有。

越是危急的时刻越需要冷静的判断，这次病毒危机不仅是对医疗系统、公共卫生系统的考验，也是对每个历经其中的人的心理的考验。顺利度过危机，我们需要了解三个关键词：理性、放松和自律。

关键词一：理性

焦虑是感性的反应，焦虑可以提高人的警觉，但是解决问题需要理性。在大的灾难期间，各种信息满天飞，谣言也满天飞。这时候就需要有一个理性的思维，甄别各种信息的真假。比如要获得各种医疗防护信息，最好看正规的医疗机构发布内容，免得被民间土偏方给误导了。同时对于网络上流传的各种民间号召，也要甄别后再考虑自己是否要配合行动，因为有些号召尽管初心是好的，但是因为考虑不周全也可能暗含风险。再比如面对居家隔离这件事，也应该理性对待，隔离是非常时期的非常措施，尤其是那些从武汉回到家乡或者其他地方的人，更应该配合当地政府和医疗机构的隔离工作，因为万一你真的是病毒携带者的话，你最可能传染的就是亲人和朋友，从为人为己负责的角度，都应该自觉接受隔离观察。

关键词二：放松

短时间的焦虑可以可以助识别风险，但是长时间焦虑就对人有害了。所以对于长时间在家隔离的人身体和精神放松很重要，前面谈到的一些现象，就是不放松的表现。但是只是坐在那里想放松，是不一定真能放松的。这时候做些事情可以辅助自己放松，比如做深呼吸、静坐冥想、运动、唱歌、听书、与人聊天等，都是可以让自己放松的方法。这段时间还要防止信息过载，所以有选择地放下手机，只选择几个可靠的信息源来获得信息也有助于放松下来。总之放松的方法有很多，关键是想到了要有行动。行动、行动还是行动。

关键词三：自律

居家隔离对人的自律是一个考验。首先要作息规律，人的身体是有生物钟的，作息有规律符合生物节律，人的主观感觉就会更好些。按时运动，在家里创造条件带着家人每天按时动一下，对于保持体能和信心都有帮助。按时吃饭，注意个人卫生，按时刷牙洗脸，这些都非常重要，总之要把生活正常起来。如果有兴趣，利用居家这段时间学习点东西也是一件很好的事情。另外的一点也很重要，就是有公德心。非常时期，维护良好的公共空间和秩序非常重要。所谓君子慎独，这也要有强大的自律做基础。

二、居家隔离对普通人的影响

这次以武汉为代表的封城隔离行动，确实给日常生活带来了很大的不便。但是如果仔细分析起来，在居家隔离的家庭中，那些家人都身体健康的人家受影响是最小的。影响大的是家里有各种疾病的人家。这里面有慢性病的又好一些，有些患有流感或者肺炎病毒的人的家庭心理压力和现实困难是最大的。所以，如果有能力给这些人伸出一些援手，对于缓解他们的紧张、愤怒、无助的情绪是很有帮助的。

同样的道理，如果被隔离的家庭比较和睦，这次也影响小，而如果家庭成员之间不和睦，那隔离期间朝夕相对也是压力更大的。在此我要给这样的家庭一点建议，每次家庭冲突都有一个人是冲突的发起者或者说是发动机，如果恰好您看到了这篇文章，真心建议您能对自己多一些反思和克制。另外如果考虑到人的一生最主要的时间最长的相处者是家人，其实我们有必要思考一下，自己的家庭怎么会走到这一步。如果能够利用这段隔离时间做些修复家庭成员感情的事情，也是患难真情，我在这里真诚建议朋友们认真考虑一下我的建议。

平时我们都会思考，内向性格好还是外向的性格好。从这次居家隔离的事情上来看，其实各有千秋，内向的人，比如宅男，对于居家隔离就比较适应，而一些外向的人则就会感觉憋得慌。但是从另外的角度讲，内向的人如果家里有困难，他的社会资源就少，外向的人这时候就有优势。由此看来，性格好坏要看在什么情形之下，但是交几个性格互补的朋友还是比较好的。

三、面对苦难的哲学思考

提到哲学，很多人觉得抽象遥远，但是其实哲学就在我们身边，只是大家日用而不知。比如这次病毒肺炎，很大的可能性是因为食用野生动物引起的，那么人来是否应该食用野生动物，人类与自然的关系是怎么样的，其实就是哲学讨论的范畴。

古希腊哲学家苏格拉底有一个观点，如果一个人不节制、勇敢、明智、正直，就不会幸福。我们每个人都追求幸福，可是我们绝大多数人都没有静下来认真思考一下，自己幸福的来源是吃喝玩乐？金钱名利？还是如苏格拉底所说节制、勇敢、明智、正直，亦或者是其他的什么。这段时间居家隔离，我们不妨就利用这段静心的时间，好好思考一下自己的人生，不然忙忙碌碌没有方向也是一件很可悲的事情。

另外一个古希腊哲学家亚里士多德，他的一个观点我也和大家分享一下，他认为一个有德性的人，往往为他的朋友和国家利益采取行动，他宁愿高贵地活一年，而不愿平淡地生活多年。现在我们的生活是被经济和金钱污染了的，当人们习惯了以金钱和利益来为生活中的所有事情标价的时候，高贵就和他无缘了。在给我的学生们上第一节课的时候，我总是会问他们一个问题，“你们谁是一个高尚的人？”大多数学生会被我的提问震惊，因为高尚这个词似乎就从来没有和他们本人关联起来。所以是否追求做一个品格高尚的人，其实也是哲学问题，你觉得自己高尚吗?

我国伟大的思想家孟子说：“所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心——非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”这就是孟子的四心说，其实也是值得我们深思的，作为一个古老的东方文明古国，我们的头脑和身体里里真的继承了先贤的文明思想和行为了吗？恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，我们平常以这几个尺度检查自己的思想了么？孟子说：“吾善养吾浩然之气”，今天我们多少人认为自己具有一身浩然之气？我认为这是值得我们思考的。

人无远虑必有近忧，苦难本身不可怕，在苦难中学不到经验得不到教训才可怕。

四、避免心理压力演变成心理危机

心理学有个系统理论，该理论认为人与人之间，人与事件之间相互影响，对于一个生态系统，所有要素都相互关联，且在任何关联水平上的变化，都会导致整个系统的变化。基于系统理论，一个人在遭遇重大事件的时候，避免发生心理危机，需要三个系统得到满足。

1.情绪系统

人在面临重大生活事件的时候，会产生很多情绪，焦虑、恐慌、孤独、愤怒、无助感等等。这些负面情绪其实就是呼救的信号，如果这些情绪的宣泄或者排解能获得满足，人就能度过难关，恢复心理平衡，否则就可能演变成心理危机。

这次肆虐全国的病毒肺炎就是一次重大的生活事件，事件中的每个人都涉及自己的情绪系统的满足问题，大部分人通过自己努力，家人陪伴，朋友支持可以度过难关，一小部分人需要心理专家的支持和帮助。所以如果你自己感觉需要帮助，一定要勇敢地迈出求助的一步，如果你的亲人或者朋友需要帮助，一定要伸出援手。

2.沟通系统

信息需要传递和流通。在灾难面前，个人的力量是渺小的，就越发需要得到关心、关注、尊重、理解、信息、表达等等。所以及时、准确、透明的信息传递对于帮助人从灾难环境中获得安全感非常重要。同时作为一个人，感觉自己不是被孤立或者遗忘的，和世界、和他人有联系也非常重要。所以如果感觉自己的情绪情感不对劲，不要封闭自己，积极与人保持联系。

3.需求满足系统

在这次抗击病毒的过程中，医护人员防护装备不足，医药器械不足，赤手空拳，人就没有资源对抗病毒。对于普通居家隔离的人也是一样的，基本的物资保障如果得不到，就要容易陷入危机。

除了物资满足，还有精神和心理的需求同样不容忽视。以马斯洛的模型来说，生理需求、安全需求、尊重需求、爱与归属需求、认知需求、审美需求和自我实现需求，这些需求得不到满足就容易演化成危机，而目前这段非常时期，生理需求和安全需求是最优先的需求。

一个传染病的流行有三个要素，传染源、传播途径和易感人群。所以防治传染病就要管理或者消灭传染源，切断传播途径，保护易感人群。而居家隔离，就是管理传染源；勤通风、勤洗手、戴口罩、环境消毒就是切断传播途径；保持良好的心态，作息规律，远离传染源就是保护易感人群。而且从历史经验来看，人类应对大规模传染性疾病，隔离是最有效的措施。所以我们每个人都应该本着对自己和他人生命负责的态度，配合有关部门，无论是像我这样在武汉居家隔离，还是在非疫区的家乡隔离，都放平心态，规律起居。

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